La prophétie de Satoshi Nakamoto et le revirement de Wall Street : une révolution inachevée

Liberté ou assimilation ? La bataille ultime de Bitcoin ne se joue pas dans le code, mais dans les cœurs.

Rédigé par : Jon Helgi Egilsson, Forbes

Traduction : AididiaoJP, Foresight News

Ce vendredi marque le dix-septième anniversaire de la publication du livre blanc de Bitcoin par Satoshi Nakamoto.

Aujourd'hui, cette révolution semble être revenue à son point de départ : Wall Street détient désormais les clés.

Du Bitcoin ETF de BlackRock à la décision de JPMorgan d'accepter Bitcoin et Ethereum comme collatéraux, les institutions que Bitcoin visait à contourner sont désormais ses gardiens, ses plus grands bénéficiaires et défenseurs, et peut-être aussi sa plus grande épreuve.

De la rébellion économique à la reconnaissance réglementaire

Cette ironie révèle une vérité plus profonde sur la façon dont les révolutions évoluent et pourquoi ce moment est crucial.

D'abord ils t'ignorent, puis ils se moquent de toi, puis ils te combattent, puis tu gagnes.

Ce schéma, décrit par Gandhi, se répète souvent lors des révolutions technologiques, et il se manifeste à nouveau. Les banquiers se sont moqués, les régulateurs ont combattu, et maintenant Wall Street embrasse ce qu'il méprisait autrefois.

Plus tôt ce mois-ci, le prix Nobel d'économie a été attribué à Joel Mokyr, Philippe Aghion et Peter Howitt pour leurs travaux complémentaires sur la destruction créatrice et la culture de la croissance. Leurs recherches expliquent comment le progrès dépend de la volonté d'une société de permettre aux anciennes institutions, technologies et habitudes d'être remplacées par des choses nouvelles et plus efficaces.

La « destruction créatrice », concept forgé par Joseph Schumpeter, ne concerne pas seulement l'innovation, mais aussi le courage de briser les conventions. Mokyr relie la croissance soutenue à une culture qui valorise la curiosité et l'expérimentation, tandis qu'Aghion et Howitt montrent comment l'innovation progresse en remplaçant constamment l'ancien par le nouveau, ce qui est destructeur à court terme mais essentiel pour le progrès à long terme.

L'évolution créative de Bitcoin

L'histoire de Bitcoin et des cryptomonnaies s'inscrit presque parfaitement dans ce schéma. Partie d'une rébellion contre les institutions financières, elle est aujourd'hui absorbée par elles. Jamie Dimon qualifiait autrefois Bitcoin de « fraude », « sans valeur intrinsèque », mais il dirige désormais une banque qui l'accepte comme collatéral. La SEC américaine, qui réprimait encore les cryptomonnaies l'année dernière, a depuis opéré un tournant historique, les adoptant et envisageant publiquement d'utiliser les standards des cryptomonnaies comme passerelle réglementaire vers un marché de 1.1billions de dollars.

À mesure que ces institutions s'adaptent, elles confirment la thèse de Mokyr : le progrès se déroule rarement de façon linéaire, mais à travers la résistance, l'absorption et, finalement, la transformation culturelle qui refaçonne les institutions de gouvernance sociale.

Du code cryptographique à la culture cypherpunk

ATTILA KISBENEDEK / AFP

Des fans posent avec la statue en bronze du créateur pseudonyme de Bitcoin, Satoshi Nakamoto. Cette figure encapuchonnée symbolise le mystère derrière l'origine de Bitcoin et le mouvement qu'il a déclenché il y a dix-sept ans. Aujourd'hui, cette révolution ne se joue plus dans le code, mais dans la culture. Des communautés du monde entier s'efforcent de gagner les cœurs, transformant la technologie en une croyance partagée. Comme le rappellent les lauréats du prix Nobel de cette année, ce n'est que lorsque l'innovation devient partie intégrante de la culture sociale qu'elle peut remodeler ses institutions.

Les étapes sont réelles, mais la mission n'est pas terminée. L'acceptation institutionnelle de Bitcoin marque un progrès, mais ses engagements fondamentaux tels que l'auto-garde, les réseaux ouverts et la souveraineté des utilisateurs restent au cœur des batailles culturelles. Partout dans le monde, les bâtisseurs et communautés natifs de Bitcoin façonnent cette culture à partir de la base.

L'énergie de ces rassemblements n'est pas seulement technique, elle est culturelle et communautaire. La lutte ne concerne plus seulement le code, mais la protection du choix individuel et de la liberté dans un monde de plus en plus intermédié, centralisé et surveillé. Comme le dit Mokyr, la transformation du technique au culturel puis à l'institutionnel est toujours en cours. La question est maintenant de savoir si la société mènera à bien l'œuvre commencée par Satoshi Nakamoto : non pas en écrivant de nouveaux codes, mais en choisissant les valeurs qui définiront la prochaine ère monétaire et de liberté.

La bataille pour Bitcoin a commencé

Lors d'un événement à Los Angeles ce mois-ci consacré à Bitcoin, Christian Catalini du MIT a affirmé que les réseaux ouverts et l'interopérabilité sont la base de la prochaine ère des paiements. Selon Catalini, l'avenir de la monnaie dépend d'une infrastructure partagée, et non de jardins clos, et la lutte pour l'ouverture est finalement culturelle, non technique. L'éducation et la communauté détermineront si l'innovation reste libre ou est capturée par les intérêts établis.

Un schéma similaire est apparu à Prague, où la réunion « Design is Trust » de Trezor considère l'auto-garde comme la continuation de la longue lutte européenne pour la liberté individuelle. Les intervenants ont fait des parallèles historiques entre la souveraineté numérique et les leçons durement acquises de l'autonomie, rappelant aux participants que la liberté n'est pas une fonctionnalité produit ; c'est un état d'esprit.

Prague, République tchèque, le 21 octobre 2025, lors de la conférence « Design is Trust » à Prague, les intervenants se sont moins concentrés sur la technologie que sur la culture, cet état d'esprit qui sous-tend la liberté financière. « Les Tchèques ont appris à ne pas faire confiance à l'autorité », a déclaré Matěj Žák, capturant un thème plus profond de l'événement : le changement durable commence par la culture, car les institutions changent rarement avant la société.

À Lugano, en Suisse, le « Plan B Forum » a réuni des décideurs politiques, des entrepreneurs et des experts techniques autour d'une conviction commune : les principes fondamentaux de Bitcoin, tels que la transparence, l'ouverture et le choix individuel, doivent dépasser les marchés financiers et s'étendre aux modes d'auto-gouvernance sociale. Comme l'a dit un participant, « ce qui a commencé comme le Plan B devient rapidement le Plan A ».

Ce ne sont pas des événements isolés. Sur les podcasts, dans les communautés en ligne et sur les réseaux sociaux, un mouvement plus large pour gagner les cœurs et les esprits est en cours, rappelant que toute révolution échoue si les individus ne croient pas en ses valeurs et n'agissent pas en conséquence.

Ces rassemblements équivalent à une forme d'ingénierie culturelle, à la construction communautaire des rebelles. Comme le soutient Mokyr, une fois qu'une technologie est inventée, sa diffusion dépend de la culture : de la volonté des gens d'adopter de nouvelles normes et d'abandonner leur zone de confort.

Le mouvement Bitcoin teste ce seuil. Il a déjà conquis les bilans des institutions mondiales, mais pas encore les habitudes individuelles. À moins que les gens ordinaires ne ressentent à la fois le besoin et la confiance de détenir leurs propres clés, de soutenir l'innovation open source et de faire confiance aux réseaux publics, la révolution reste inachevée.

Une révolution en transformation

Le directeur de vol de la NASA applaudit le retour en toute sécurité d'Apollo 13, photo fournie par Heritage Space/Heritage Images via Getty Images.

Le directeur de vol de la NASA applaudit le retour en toute sécurité d'Apollo 13, l'une des missions les plus dramatiques de l'histoire spatiale. Commencée comme une mission presque désastreuse, elle s'est terminée par une victoire grâce à l'ingéniosité, la confiance et la collaboration. Cela nous rappelle que certaines révolutions réussissent par l'adaptation. Comme Apollo 13, la révolution de Bitcoin et des cryptomonnaies est en phase de transformation. Son défi aujourd'hui n'est pas technique, mais culturel : la société aura-t-elle la même détermination à revenir aux principes fondamentaux et à achever l'œuvre inachevée ?

Dix-sept ans ont passé, nous ne débattons plus de l'efficacité de la technologie, nous décidons de la société que nous voulons qu'elle serve, et le choix nous appartient.

La phrase « Houston, nous avons un problème » d'Apollo 13 est devenue un raccourci pour désigner une crise, mais la mission qu'elle évoque n'a pas échoué, elle s'est adaptée. Les astronautes ont résolu leurs problèmes grâce à l'ingéniosité, la confiance et la collaboration, transformant la catastrophe en découverte.

De la même manière, la révolution de Satoshi Nakamoto n'est pas en crise, mais en transformation. Le défi n'est pas technique, il est culturel. Bitcoin remplira-t-il sa promesse fondatrice ou deviendra-t-il une couche supplémentaire d'intermédiation financière ? Cela dépendra de nos choix collectifs. Cela dépendra de la volonté de la société, comme ces astronautes, de revenir aux principes fondamentaux et d'achever l'œuvre inachevée.

L'indépendance et la liberté vis-à-vis des intermédiaires financiers ne sont pas accordées par les institutions qui profitent de la dépendance ; elles sont le fruit d'un acte de volonté, d'un choix conscient des utilisateurs.

La liberté n'est pas donnée, elle est choisie. Elle est façonnée par notre culture, enracinée dans nos valeurs et maintenue par nos choix.

La lutte continue.